三十坪菜園森林生態小說(十九)

佛教的教主釋迦牟尼佛在兩千六百年前，就可以把我們現在科學所研究出來的理論，還有發現這個物質是沒有的，佛陀在兩千六百年前就在講這些了，所以我書看那麼多，我看到這本唯識學，我就完全相信了，從那時候，我就完全接受佛教，信仰了它。

所以佛教在一般人來講，跟我過去的理解應該是一樣的，佛教是一種迷信，佛教只是死掉的人在做一種儀式這樣而已，要不然就是看到滿街像乞丐一樣的出家人，在那裡托缽化緣，所以我們太多人不了解佛教真正的內涵，它是很有科學的，所以現在的科學要研究整個的宇宙，都還不及佛教恆河沙數的一粒沙。

佛教講無邊無際盡虛空界，要不然就是恆河沙數，所以佛教的數學觀，我們現在人類的電腦都沒辦法做出來計算，所以我的人生過得一蹋糊塗，老是在生死輪迴醉生夢死，迷濛的人生，是我們大多數人的寫照，我們就是因為看不清生活的真相，所以我們老是在人我是非裡，或是在我們的生活日子裡，為了前途，為了未來，一直都找不到正確的方向，而我們如果從佛教著手下去了解整個生活的目的跟意義之後，我們可能就會比較清楚了，原來日子是這樣平淡無奇的。

我們只要把我們該做的事做好，不管是做工，當水泥工人砌磚頭，砌磚頭的時候就是認真的把磚頭砌好，我們掃地的時候，就是老老實實把地掃乾淨，做菜煮飯喝茶聊天，我們就把菜做好，飯煮好，我們聊天就不要聊一些是是非非的雜話。我發覺我們東方人很喜歡講話，但是所講的話有太多都是雜話，雜話講太多，聽太多，人就會不清淨，人不清淨，思考判斷能力就會有落差，我們的思考能力沒有辦法集中專注在一件事上，好好地工作，或是做任何事情，心就會散漫，散漫的心一定會使人懶散，不莊重，整個不好的情況都會因為這些的情況，而一直循環下去。

所以我的情況就是這樣子醉生夢死，迷迷糊糊，糊里糊塗在過我的人生，而我沒有信仰佛教之前，以為迷迷糊糊，糊里糊塗努力地過日子，還自認為很認真，很打拼。這個就是佛教講的無明造作，我們心中有太多的無明，所以看很多事情沒有辦法明明白白，清清楚楚，了了分明，而佛教跟科學家一樣，他們都很講究事實，是就是，不是的就不會亂講話，所以我們人活在雜染的生活環境裡，就是雜話太多了，得不到清淨，所以生活會一再地感覺到很疲憊，很累，因為我們沒有辦法像出家人一樣，他們時時刻刻在修身口意，讓身體不造作，讓口不多話，讓意念不亂紛飛，所以我接觸佛教，我覺得佛教遣詞用字怎麼都這麼實際契入人心。



其實我接觸佛教也不是那麼順利，我從小就有一個出家的大姊，她是我養姊姊的大姊，所以我們也都把她當作親人一樣看待，我從小到現在，看她已經是九十幾歲的出家比丘尼，我去找她仍然叫她大姊，我從來都沒有叫過她一聲師父，她也從來沒有跟我說過一句佛法，她看到我，就像大姊在念小弟一樣，她會叫我幫她做這個，幫她做那個，我只知道我這個出家姊姊很愛念我，很愛管我，所以我對出家師父的印象，就像我對我出家姊姊的了解這樣而已。